古代对百姓都有哪些称呼？
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古代对百姓都有哪些称呼？
古代统治者通常称呼普通民众为百姓，但是除此之外，还有很多其他的称呼，比如黎民。《礼记·大学》中记载：“保我子孙黎民。”这里的黎民就是百姓的意思。以下是小编整理的古代对百姓都有哪些称呼，一起来看看吧。
百姓是古代最常用来称呼普通民众的词，除此之外，关于百姓的称呼还有很多，比如黎民，《礼记·大学》载：“以能保我子孙黎民。”这里的黎民就解释为“众也”。与此相近的还有黎庶、黎首、黎元等，如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中有诗句：“穷年忧黎元，叹息肠内热。”也有一种说法认为，这里的“黎”是“黑”的意思，与古代百姓所戴头巾有关，古时候百姓是将头发挽成髻，包上头巾，而当时规定百姓只能用黑色头巾，故称百姓为黎民。
黔首也是用来称呼老百姓的，这在战国就比较流行。《吕氏春秋》、《战国策》、《韩非子》等书中就都出现过黔首这个词。“黔”即“黑”的意思，当时的老百姓不能戴冠，黑黑的头发露在外面，所以被称为“黔首”。另一种说法也是认为百姓只能用黑色头巾。秦始皇统一六国后，于秦始皇二十六年“更名民曰黔首”。
古代社会等级森严，普通人只能穿着麻织的布，质粗而价低，所以“布衣”也成了百姓的代称。百姓又称作白衣、白士、白丁，是指没有功名的人，如刘禹锡《陋室铭》里就说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
除此之外，百姓还被称为庶民，庶也即众多的意思。另外，“氓”也是古代对百姓(多指失去土地从外迁来的居民)的称呼。如《诗经·卫风》中就有《氓》篇，写了一个负心的小伙子。而草民、生民、平民、小民、民众、丁口也都有百姓的意思。
封建社会
在封建社会中，百姓是指居住在农村、从事农业生产的人。在《尚书》中，百姓被称为“黎民”，也有“庶民”、“民夫”、“苍生”、“愚民”等称呼。此外，还有一些地域性的称呼，如北方的“老百姓”、“田舍”、南方的“坊民”、“乡民”等。
明清两代
明清时期，由于商业经济的发展和城市化进程的加快，城市居民数量增加，百姓的含义也得到了扩大。在明清时期，除了用“百姓”称呼农村居民外，还出现了用“市民”称呼城市居民的情况。此外，“百姓”还有“庶民”、“民间”、“农民”等称呼。对于一些贫苦的百姓，还有“贫民”、“乞丐”、“儒生”等称呼。
民国时期
在民国时期，由于西方文化的影响，一些新的称呼也出现了。如，“公民”用于指代享有公民权利的人群，“市民”则广泛用于城市居民。此外，“老百姓”、“庶民”、“农民”等称呼也仍然存在。特别是在农村地区，“百姓”这个称呼仍然比较普遍。
总体来说，对百姓的称呼反映了社会等级、职业身份、地域性、财富状况等多种因素。虽然称呼方式不断变化，但是百姓在传统文化中，早已成为重要组成部分，反映了中国文化中尊重平民、崇尚民本思想的价值观念。
古代对百姓的称谓有什么
1、黎民：泛指普通百姓。
2、庶民：指一般的民众。
3、黎庶：指平民大众。
4、黎氓：亦作“黎萌”，泛指普通百姓。
5、黎首：泛指普通百姓。
6、黔首：是战国时期和秦代对百姓的称呼。
7、布衣：古代平民不能衣锦绣者，借指平民百姓。
8、白身：指平民，无官职、无爵位者。
9、氓：多指失去土地从外迁来的百姓的称呼。
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